jueves, 27 de julio de 2017

Con “Palo y hueso”, comienza el ciclo Cine Saer en el Instituto de Cine de Santa Fe

El ministerio de Innovación y Cultura invita a disfrutar de la proyección de cuatro películas, basadas en la obra de Juan José Saer. La primera cita es para este viernes con entrada gratuita.

En el marco del programa Año Saer, dedicado a estudiar, difundir y celebrar la figura y la obra de uno de los máximos escritores argentinos nacidos en nuestra provincia, el ministerio de Innovación y Cultura organizó el ciclo “Cine Saer”. Esta propuesta se desarrollará durante cuatro viernes cada 15 días, en el Instituto Superior de Cine y Artes Audiovisuales (San Jerónimo 1872, Santa Fe).

El ciclo comenzará el viernes 28 de julio, a las 18 horas, con la proyección del film “Palo y Hueso”, de Nicolás Sarquís. La entrada es gratuita y la obra será presentada por el director de cine Sebastián Sarquis, hijo del talentoso realizador.

En los siguientes viernes, se proyectarán “Nadie nada nunca” de Raúl Beceyro, “Cicatrices” de Patricio Coll y “Retrato de Juan José Saer de Rafael Filippelli.

SAER Y EL CINE
Juan José Saer lo cuenta en una entrevista: “Siempre me gustó el cine. Creo que hasta 1960 debo haber visto todas las películas”. Muchas de ellas, en los recordados cineclubes de Santa Fe. Entre 1962 y 1968 dio clases en el Instituto de Cine de Santa Fe. En esos mismos años comenzó su actividad como guionista, en general adaptando relatos propios. Aunque muchos de esos proyectos finalmente no se filmaron, son prueba del interés que, desde sus comienzos, tuvo la obra de Saer para los cineastas, quienes entrevieron en sus cuentos y novelas el borrador argumentativo y formal de una película.

En 1968 Nicolás Sarquis dirigió Palo y hueso al frente de un equipo técnico deslumbrante, proveniente íntegramente del Instituto de Cine de Santa Fe, que convierte a la película en un hito de la historia del cine de nuestra provincia. Siguiendo ese camino, en 1988 Raúl Beceyro adoptó y dirigió Nadie nada nunca y en 2000 Patricio Coll adoptó y dirigió Cicatrices, dos importantes películas en las que Rincón y Santa Fe adquieren relevancia protagónica. Y entre ambas, en 1996, Rafael Filippelli, en Retrato de Juan José Saer, entrevistó al mismo Saer quien en un desplazamiento entre Paris y distintos escenarios de la provincia parece, imprevistamente, jugar el papel de un personaje de su propia obra.

LAS PELÍCULAS SELECCIONADAS POR AÑO SAER
Tres alumnos de Juan José Saer del Instituto de Cine –e, inmediatamente, sus compañeros y amigos- llevaron al cine tres de sus narraciones más importantes: Nicolás Sarquis filmó “Palo y hueso”, Raúl Beceyro “Nadie nada nunca” y Patricio Coll “Cicatrices”. Rafael Filipelli, por su parte, en “Retrato de Juan José Saer” retoma el recorrido y muchos de los temas del ensayo de Saer El río sin orillas.

De este modo, en estas cuatro películas presentadas por el programa Año Saer, del ministerio de Innovación y Cultura, se encuentran los personajes, conflictos y escenarios de la obra de uno de las mayores escritores argentinos.











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Cuerpo Docente
Profesor titular: Lic. Marcelo Beloqui y colaboradores
Para mayor información dirigirse a mbeloqui
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Voy a escribir hoy acerca de la causa principal por la cual, según los Rabinos,  nuestro Bet-haMiqdash fue destruido: la animosidad y las divisiones entre los judíos.  La historia de estos conflictos internos es muy compleja. Trataré de presentar solo los hechos más relevantes y de una forma breve y concisa. 




Como explicamos ayer, luego de la retirada de Casius Galus los judíos se atrincheraron en Yerushalayim y eliminaron a todos los soldados romanos de la ciudad.  Jerusalem estaba ahora en manos de los judíos. Esta nueva situación generó un problema, aparentemente pequeño, que destruyó definitivamente la unión y la hermandad entre los Yehudim ¿quién iba a ser el nuevo líder? A diferencia de lo que ocurrió en los tiempos de Janucá, que los Yehudim estaban todos bajo el mando de Matatiyahu y sus hijos, una vez liberados del yugo de Roma, no había un líder que todos aceptaran. 




Veamos algunos ejemplos. Muchos Yehudim, especialmente saduceos,   liderados por el Sacerdote saduceo Janán ben Janán se oponían a luchar contra los romanos ya que pensaban que no había posibilidades de triunfar. Por el otro lado, la mayoría del pueblo que había sufrido los abusos de los romanos querían pelear por su libertad. El cabecilla de los “rebeldes” era Yojanán miGush Jalab,  un hombre del Galil, el norte de Israel, que había vivido personalmente la crueldad sin limites de los romanos. Yojanán se auto-proclamó líder de la rebelión y mandó a ejecutar a cualquier judío sospechoso de colaborar con los Romanos.  Para reforzar su ejercito Yojanán invito a los Edomitas, que se habían convertido al judaísmo en la época de los Jashmonayim (200 años atrás) a pelear junto a su ejercito contra Roma.  Unos 20.000 guerreros edomitas se presentaron voluntariamente, pero Janán ben Janán hizo cerrar las puertas de Yerushalayim y los dejó, literalmente, durmiendo afuera. Muchos edomitas, humillados, regresaron a sus tierras. Al otro día, los hombres de Yojanán abrieron las puertas de la ciudad hicieron entrar a los edomitas y se enfrentaron a los hombres de Janán. A Janán lo asesinaron los edomitas junto a muchos de sus hombres. Según Flavio Josefo, el asesinato de Janán marcó el comienzo de la guerra civil judía y el final de Yerushalayim.   




Las divisiones recién comenzaban.... Aprovechando el caos y la confusión que esta guerra civil generaba, otro caudillo judío, Shimón ben Guiorá, llegó a Yerushalayim con un ejercito de unos 12.000 hombres. Shimón también aspiraba al liderazgo y enfrentó abiertamente a Yojanán miGush Jalab.  Los edomitas que se habían decepcionado del carácter narcisista de Yojanán se unieron a Shimón.

 

Algo más sucedió: el segundo hombre más importante del ejercito de Yojanán, Elazar ben Shimón, se separó de Yojanán, formó su propio ejercito y se enfrentó a Yojanán y a Shimón, ambicionando liderar la rebelión.  Cada uno de estos tres hombres dominaba una parte de la ciudad de Yerushalayim y sus ejércitos se enfrentaban a muerte unos contra otros.   Estas batallas duraron por 3 años y produjo la muerte de miles de Yehudim. 




La Guemará en Masejet Guitín (56a) cuenta que los Jajamim de ese momento, entre ellos Rabbán Shimón ben Gamilel y Rabbán Yojanán ben Zakai, cuando vieron estas feroces guerras internas, entendieron que así sería imposible resistir y enfrentar a los Romanos y sugirieron rendirse. Los rebeldes, a los que la Guemará llama “biryonim”,  se opusieron a los Rabinos y para forzar a todos los Yehudim a salir a luchar, hicieron lo impensable: incendiaron los depósitos de comida donde había grano, madera y aceite suficiente para sobrevivir el sitio a la ciudad por varios años.  La falta de comida trajo una terrible hambruna en Yerushalayim que cobró la vida de decenas de miles de víctimas. 



Mientras tanto en Roma el emperador Nerón envió al general Vespasiano a sofocar la rebelión  de los judíos y recuperar el control de Jerusalem. Los hombres de Vespasiano le contaron acerca de las guerras entre los Yehudim y le aconsejaron que atacará la ciudad de inmediato.  Vespasiano se rehusó a atacar y explicó que los judíos no estaban fabricando armas, reforzando las fortificaciones o asegurando las puertas de la ciudad: los judíos se estaban debilitando, matándose unos a otros. Y si él atacaba lo único que lograría sería unir a los bandos enemigos. 




Y lamentablemente Vespasiano tuvo razón. La guerra entre Yojanán, Shimón y Elazar sólo se detuvo cuando el ejercito romano derribó las puertas de la ciudad y entró en Yerushalayim. Recién entonces las tres facciones, a regañadientes,  se unieron para defender la ciudad.


Pero ya era demasiado tarde….   



(Continuará....)








Yosef Bitton, desde Shanghai.  
rabbibitton@yahoo.com











martes, 25 de julio de 2017

27 - 07 : RICARDO CALANCHINI en BOCATTA de todos  El Jueves 27 de Julio a las 21 hs Bocatta se transforma en una Galería de Arte. Te esperamos en la excepcional muestra Calanchini en Bocatta de Todos.
Recibimos
 al reconocido artista Ricardo Calanchini con su arte surrealista plasmada en una serie de obras imperdibles, dibujos y pinturas.#Bocatta #RicardoCalanchini #CalanchiniEnBocattaDeTodos



De: ASOCIACIÓN ARTISTAS PLÁSTICOS SANTAFESINOS
Enviado: miércoles, 19 de julio de 2017 09:02 p.m.
Asunto: Fwd: "Grandes Obras del Museo del Prado"- Ciclo de Conferencias filmadas
 
Estimados socios de AAPS

Compartimos con ustedes la invitación de la CD  de ASOC. AMIGOS del MPBA  Rosa Galisteo de Rodriguez
Atentamente  Teresita AAPS
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Estimados Asociados y Amigos,
Tenemos el agrado de invitarlos a participar del Ciclo de Conferencias filmadas de "Grandes obras del Museo del Prado", que se llevará a cabo en nuestra ciudad a partir del 10 de Agosto del corriente año. Dicha actividad ha sido organizada entre cuatro Asociaciones de Amigos de Museos de Santa Fe (Histórico Prov. Brig. Estanislao López, Municipal de Artes Visuales Sor Josefa Díaz y Clucellas, Etnográfico y Colonial Juan de Garay, y Prov. de Bellas Artes Rosa Galisteo de Rodriguez) conjuntamente con la Fundación Amigos del Museo del Prado y el apoyo de Socios Gran Mecenas del Museo Nacional de Bellas Artes.
Se trata de siete encuentros que a partir de la reproducción del material audiovisual del Museo español, permiten profundizar en sus obras maestras, los períodos de la historia del arte y las biografías de los artistas.
La cita es todos los jueves a partir del 10 de Agosto hasta el 21 de Septiembre, de 15 a 16hs. en el Auditorio de la Bolsa de Comercio de Santa Fe (San Martín 2231). 
Inscripciones en: Museo Etnográfico de martes a viernes de 8:30 a 12:30hs, tel. 4573550; y en Museo Municipal de Artes Visuales de martes a viernes de 9 a 12 y de 17 a 19hs., tel. 4571886.
Valor: $300 por curso completo o $100 por encuentro.
30% de descuento para socios de Amigos de Museos y 30% para estudiantes con credencial. 
Las inscripciones se recibirán hasta 24hs. antes de cada encuentro.

Los esperamos.
Saludos cordiales

COMISIÓN DIRECTIVA Asociación de Amigos MPBA Rosa Galisteo de Rodriguez.
Marta Perticará - Presidente




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Ayer explicamos que hacia la mitad del primer siglo de la era común, los judíos vivíamos bajo el imperio romano.  Los romanos trataban incesantemente de eliminar el judaísmo y trasformar a Judea en una provincia “normal” pagana del imperio romano.

La agresión de los romanos contra los judíos llegó a su pico en los tiempos del procurador Florus,    que gobernó Judea desde el año 64 hasta el año 66.  Florus había sido designado por el extravagante y tirano emperador romano Nerón, que reinó desde el año 54 hasta el 68 de la era común. El plan maestro de Florus era saquear el Bet haMiqdash y robar todos sus tesoros: es decir, los objetos sagrados del Templo de Jerusalem que estaban hechos de oro puro.  Florus quería debilitar a los judíos y así quebrar su resistencia. Y no tuvo escrúpulos para lograr sus objetivos.




En el año 66 Florus llegó a Yerushalayim y se llevó 12 talentos de plata del Bet haMiqdash,  con la excusa que lo hacia bajo las ordenes del emperador.  También demandó a todos los judíos de la ciudad que salieran a bendecirlo y alabarlo.  Muchos lo hicieron por miedo a la impredecible reacción de Florus. Al otro día, Florus demandó que todos los líderes judíos que no estuvieron presentes en su recepción se presentaran para ser castigados por haberle faltado el respeto. Como nadie se presentó Florus ordenó a sus soldados atacar a cualquier judío que encontraran en las calles de Jerusalem. En un solo día Florus hizo asesinar a 3.600 judíos: hombres, mujeres y niños y ordenó que los líderes judíos fueran crucificados vivos.  




Como si esto fuera poco, y todavía haciéndose el ofendido, Florus demandó a los líderes rabínicos y a los Cohanim que salieran del Bet haMiqdash para bendecirlo a él y a su ejercito. Los líderes religiosos ingenuamente accedieron a la demanda de Florus. Y cuando se acercaron a su ejercito, los soldados de Florus arremetieron contra ellos y los asesinaron, aplastándolos con sus caballos.  En este preciso momento, dicen, se gestó la rebelión de los judíos contra Roma. 




Algunos historiadores afirman que Florus provocó a los judíos de Jerusalem deliberadamente, sabiendo que se rebelaran, y así tendría una perfecta excusa  para destruir y saquear el Bet-haMiqdash

   

Flavio Josefo cuenta que el líder judío Agripas II intentó calmar los ánimos de los Yehudim y les explicó que el problema era Florus, y que debían hacer todo lo posible para que éste fuera reemplazado, pero que no podían rebelarse contra el imperio romano, ya que eso era un acto suicida y sin la minima posibilidad de triunfar.  Pero para muchos Yehudim lo que estaba pasando ya era una cuestión de “vida o muerte”: si no se rebelaban, pensaron, estarían destinados a desaparecer.  Habían llegado a un punto sin retorno y la gran rebelión de los Yehudim contra los romanos se puso en marcha.     




Cuando comenzó la rebelión de los judíos los romanos mandaron a traer refuerzos desde Siria. Roma envió a la poderosa 12va legión llamada “Fulminata".  Pero antes de que la legión pudiera llegar a Yerushalayim fue emboscada y derrotada en Bet Horón por las milicias judías lideradas por El’azar ben Shimón. Esta humillante derrota, que incluyó la pérdida del águila dorada, sorprendió a los líderes romanos que no pensaron que los Yehudim podían pelear con tanto valor. 




Pero a pesar de estos esporádicos triunfos los Yehudim no se pusieron de acuerdo en un liderazgo único y unido, y los bandos no solo que estaban divididos sino que en realidad estaban enemistados unos con otros (sinat jinam), peleaban y se mataban entre sí.  Como ocurrió, por ejemplo, entre los Yehudim y los Tsaduquim.   Esto fue claramente explicado por Ribbí Yojanán en el Talmud de Jerusalem (Sanhedrin, capítulo 10) diciendo que la destrucción de Yerushalayim y el exilio de los Yehudim no ocurrió hasta que los judíos estuvimos divididos en 24 grupos diferenciados . א"ר יוחנן לא גלו ישראל עד שנעשו עשרים וארבע כיתות של מינים.   



Con tantas divisiones internas, la derrota se hacía inevitable.












(Continuará....)








Yosef Bitton, desde Shanghai.  
rabbibitton@yahoo.com











Ver aquel las costumbres de duelo que rigen a partir del 1 de Ab.  
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GOBIERNO DE LA CIUDAD ACTOS CULTURALES

“¿Dónde está mi hogar?”: Conversatorio sobre la inmigración checoslovaca en el MMAV

En el marco de la muestra “Homenaje a José Sedlacek” en el Museo Municipal de Artes Visuales “Sor Josefa Díaz” (San Martín 2068), se realizará una serie de conversatorios que comenzarán el miércoles 26 de julio a las 18. Simón Percik y Radka Návarová disertarán en “¿Dónde está mi hogar?” sobre la inmigración checoslovaca en Santa Fe. Entrada libre y gratuita. Organiza Gobierno de la Ciudad.
La muestra “Homenaje a José Sedlacek” invita a recorrer el Museo Municipal de Artes Visuales “Sor Josefa Díaz” (San Martín 2068) y participar en distintas actividades alrededor de la propuesta que rinde tributo al reconocido artista santafesino. Este miércoles a las 18, se realizará el primero de una serie de Conversatorios: “¿Dónde está mi hogar?”, sobre la inmigración checoslovaca en Santa Fe. Quienes disertarán serán Radka Návarová, profesora de idima checo, y Simón Percik, autor del libro “Inmigración checoslovaca en Argentina. Ciudad de Santa Fe y localidades vecinas. 1900-1950”. La entrada será libre y gratuita.
Migrantes
En el encuentro, los disertantes tratarán acerca de la inmigración checha y su impacto en nuestra región, partiendo del contexto europeo de finales del siglo XIX para llegar a compartir palabras e historias acerca de la familia de Francisco Sedlacek. Se charlará sobre por qué la población checa decide migrar y venir a Argentina; cómo actuaron para adaptarse a un ambiente diferente al propio; y de qué forma se expresa la presencia checa en Santa Fe, y en localidades vecinas como Candioti, Esperanza, San Cristóbal y Paraná.
Cómo sigue
El jueves 3 de agosto, también a las 18 y con entrada libre y gratuita, tendrá lugar el segundo Conversatorio, en el que Jorge Taverna, Alicia Sedlacek y Raquel Garigliano presentarán “José Sedlacek: la vida de un artista”. Será un diálogo entre la crítica, la historia y la estética del arte con la memoria sensible del artista sobre su obra.

lunes, 17 de julio de 2017

Los muñecos en el Centro Cultural.....

Los Muñecos copan el Centro Cultural Provincial de Santa Fe

El Festival “Muñecos en vacaciones” reunirá a grupos de Buenos Aires, Salta y distintos puntos de la provincia de Santa Fe. Habrá una muestra homenaje al titiritero Jorge Delconte y un Taller de Construcción de Títeres.

En la segunda semana de vacaciones de invierno, el Centro Cultural Provincial (Junín 2457, Santa Fe), dependiente del ministerio de Innovación y Cultura, propone un gran regalo para los chicos de la región. El festival “Muñecos en vacaciones” tendrá lugar del 19 al 22 de julio en l habrá funciones con acceso gratuito o con entradas de 50 pesos.

La apertura será el miércoles 19 a las 15 horas, en el Foyer, con la presentación gratuita de “La tiendita nómade del Sr. Pinkerton”, a cargo del grupo Umami, de Buenos Aires.

En el marco del encuentro, el jueves y viernes de 17 a 21:30, se desarrollará el “Curso-taller de mecanismos básicos para aplicar a la construcción de títeres mecánicos y dispositivos escénicos”, a cargo de la prestigiosa compañía teatral salteña La Faranda.

PROGRAMA
Miércoles 19
15 horas, Foyer
La tiendita nómade del Sr. Pinkerton”, del grupo Umami (Buenos Aires)
El Sr. Pinkerton, un vendedor ambulante de prodigiosos productos medicinales, está aburrido esperando un tren que lo lleve hasta el próximo pueblo, donde hay una feria. Para matar el tiempo tiene bajo la manga una carta inesperada: una historia de fantasmas. Una vieja casa embrujada por un fantasma aristócrata se verá invadida por una familia alegre y ruidosa, con muy poco decoro y casi ninguna buena costumbre… El plan será asustarlos para que se muden, pero las cosas no siempre salen como uno lo espera”, adelanta la sinopsis de la obra, inspirada en "El fantasma de Canterville", de Oscar Wilde.
Entrada libre y gratuita,

16 horas, Hall
Río de Cuento”, del Elenco de Títeres Municipal (Santa Fe)
Narra la historia de tres amigos que, jugando, se dedican a inventar y contar la historia de un pajarito y algunos peces que habitan los ríos cercanos. El espectáculo cuenta con música en vivo y un colorido despliegue de títeres; con las interpretaciones de Juan Candioti, Camilo Céspedes, Manuel Venturini y Gretel Zapata.
Entrada libre y gratuita,

17 horas, Hall
Muestra Homenaje a Jorge Delconte. Reconocido titiritero fallecido en marzo del año pasado. Estará a cargo del Elenco de Títeres Municipal.
Delconte fue un querido y admirado creador santafesino. Nacido en Posadas, Misiones, a principios de la década de 1970 se radicó en Santa Fe. Comenzó su actividad con los títeres en 1978, vinculándose a los elencos de El Retablo de las Maravillas, de Oscar Caamaño y Cristina Pepe; y a El Pájaro Azul, de Matías Rodríguez. En 1982, creó su propia compañía, Bicho Colorao, con obras como “De amor, humor y terror”, “¿De quién es el zapallo?” y “El país de los colores”. A partir de 1983, pasó a formar parte del elenco estable del Teatro de Títeres Municipal, dependiente de la Secretaría de Cultura. Desde 2000, se sumó al cuerpo docente de la Escuela Provincial de Teatro Nº 3200, donde se desempeñaba como profesor del Taller de Animación de Objetos y Estética del Teatro de Títeres. Con sus muñecos recorrió barrios, plazas y escuelas de la ciudad, así como también de diversas provincias argentinas.
Entrada libre y gratuita.

Jueves 20
15 horas, Foyer
De Reyes, payasos y flores”, del grupo Teatrolibremano (Reconquista).
Entrada: 50 pesos.

16 horas, Sala Mayor
Lobizón vs. Llorona, una aventura isleña”, del grupo Los Hijos de la Pavota (Santa Fe)
tercer trabajo del grupo santafesino Los Hijos de la Pavota. En clave de clown, la obra está destinada al público infantil pero convoca a toda la familia. El guión es de Joaquín Lavini y María Cecilia Piccioni. Actúan Lavini y Matías Ezequiel Domínguez, bajo la dirección de Piccioni. La música original es de Ruy Alexis Gatti, los vestuarios de Betania Sartore, los dibujos de Germán Lavini, la escenografía de Miriam Contreras y los títeres de Sonia Beatriz Valenzuela.
Entrada: 50 pesos.

Viernes 21
15 horas, Foyer
Abracadabra La Mar”, del grupo Las Mandadas (Santa Fe)
Del grupo santafesino Las Mandadas. “Hay personas grandes con sueños de hormiga y personas pequeñas con sueños gigantes. ¿Qué sucedería si un pequeño títere soñara en grande?”, adelanta la sinopsis. Las Mandadas son Mónica y Patricia Álvarez, de Arroyo Leyes.
Entrada: 50 pesos.

16 horas, Sala Mayor
R”, de Los Lescano (Santa Fe)
una  propuesta de títeres para todo público del grupo Los Lescano, interpretada por Juan Venturini, Sebastián Santa Cruz y Moni Álvarez y dirigida por Manuel Venturini. “En un viejo teatro abandonado viven, sueñan y crean cuatro particulares artistas quienes, una vez más, ven afectada su cotidianidad por la presencia de un intruso que quiere adueñarse de su amado lugar”, adelantan los hacedores.
Entrada: 50 pesos.

Sábado 22,
17 horas, Sala Mayor
Quijote a la cabeza”, de La Faranda (Salta)
Un Quijote cuyo corazón se sale del cuerpo, galopante, cuando piensa en Dulcinea. Un ingenioso hidalgo cuyos ojos se mueven pícaros o tristes, oscuros o eufóricos. Un Quijote de madera y alambres, con sus mecanismos, sus gatillos y sus resortes. Un Quijote artesanal que deja a la vista lo que ocurre en la intimidad del retablo: los engranajes de la máquina escénica.
Se trata de una versión libre para Teatro de Títeres de "El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha" de Miguel de Cervantes Saavedra. La selección y adaptación de textos es de Claudia Peña, y Fernando Arancibia se encargó del diseño y construcción de Quijote, las luces y el retablo.
Esta puesta recibió el Premio Nacional "Javier Villafañe" en el rubro: Mejor Dirección y Puesta en Escena, y fue seleccionada entre más de 600 espectáculos para formar parte del Catálogo INT Presenta del Instituto Nacional del Teatro.
Entrada libre y gratuita.

MÁS INFORMACIÓN
Los interesados pueden dirigirse al (0342) 4573735 o por correo electrónico a cencultu@gmail.com