viernes, 29 de julio de 2016

 
 




En nuestra Perashá, Pinejás, cuando Moshé Rabenu le pide a HaShem nombrar al sucesor adecuado para dirigir a Bené Israel, se dirige a HaShem con unas palabras muy especiales (Bamidbar 27:16) "Eloqe harujot lejol basar" (Dios, que conoces los espíritus de toda carne / ser humano). El Midrash explica que Moshé imploró a HaShem que asignará un  hombre "asher rúaj bo" (con "espíritu"en él) y Rashi explicó que Moshé pidió como futuro líder del pueblo de Israel a un hombre que supiera cómo tratar con el espíritu de cada individuo. 
El líder ideal es paciente y está preparado para tratar con diferentes tipos de personalidades. Con aquellos que necesitan una mano fuerte, y con aquellos que necesitan un enfoque más sensible. Con los que entienden una idea nueva ni bien la escuchan y con los que requieren explicaciones adicionales para conseguirlo.
HaShem designó a Yehoshua, que era "un maestro" de la empatía. Un líder que entendía los diferentes tipos de inteligencias. Un líder que antes de reaccionar contra una persona, trataba de entender las razones de su conducta. Yehoshua era capaz de ponerse en la piel del otro y entender lo que está tratando de expresar. Un principio muy importante que impacta TODAS las relaciones humanas es el desarrollo de la empatía, el entendimiento de que a pesar de que todos venimos de los mismos ancestros, Adam y Java,  somos todos diferentes. Como dijeron nuestros Sabios  keshem shepartsufehem ... "del mismo modo que no hay dos caras iguales, tampoco existen dos personas con la misma forma de pensar (Berajot 5b)". 
 
El desarrollo de la empatía es fundamental. La empatía es la capacidad de internalizar los sentimientos del otro, imaginando lo que sería para uno estar en la situación de esa persona. Es la capacidad de ver las cosas desde otra perspectiva, y poder suspender temporalmente nuestro propio punto de vista, y no juzgar el comportamiento de los demás de acuerdo a la forma en que yo siento o me comporto. No me puedo molestar si los gustos de mi esposo respecto a la comida son diferentes de los míos. No puedo decirle a alguien que es ridículo tener miedo subirse a una montaña rusa en un parque de diversiones porque yo no tengo ese miedo a las alturas. Tenemos diferentes temperamentos, diferentes formas de percibir la vida y diferente  material genético. Todo el mundo ha vivido diferentes experiencias en la vida que han afectado a sus personalidades.
 
Como padres, la empatía es absolutamente necesaria. Cualquier padre con más de un hijo sabe que los niños son muy diferentes entre sí, incluso cuando fueron criados en el mismo hogar y por los mismos progenitores. Nosotros, los padres, debemos prestar mucha atención y entender a cada uno de nuestros hijos según su personalidad e individualidad con el fin de ser empático con sus necesidades, y con el fin de saber cuál es el mejor enfoque para aplicar con cada uno de ellos.

Llamamos al preescolar "Gan Yeladim", literalmente  "un jardín de niños", porque con el fin de brindar a nuestros hijos las bases correctas en los comienzos de su educación, tenemos que ser como un jardinero, que sabe que necesita cuidar a cada una de sus plantas con el enfoque correcto. Algunas plantas necesitan agua una vez al día. Otras plantas morirán si las regamos a diario. Algunas plantas necesitan mucho sol, y otras, estar en la sombra. Al igual que las plantas, todos nuestros hijos necesitan atención. Y al mismo tiempo, cada uno de nuestros hijos necesita una atención individualizada.

Tenemos que ser para nuestros hijos lo que Yehoshúa fue para Am Israel. 

SHABBAT SHALOM



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Rab Yosef Bittón
Comunidad Ohel David UShlomo
710 Shore Boulevard, Brooklyn

jueves, 28 de julio de 2016



Se celebrará la Fiesta de la Caña con Ruda

Será el próximo domingo 31 de julio en el Parque Irigoyen de la ciudad de Rosario.

El domingo 31 de julio, desde las 10 horas, en Parque Irigoyen (Alem y Rueda, Rosario) se realizará la Fiesta de la Caña con Ruda. La celebración, organizada por el ministerio de Innovación y Cultura busca recuperar el rito de beber el brebaje "para combatir males".

Durante la jornada se podrá disfrutar del concurso de la torta asada, visitar los stands de la Feria de Economía Solidaria, y recorrer los puestos de artesanos que tendrán la caña con ruda.

También habrá música en vivo en dos escenarios  a cargo de los grupos folklóricos: La Sacha guitarra Altamisqueña, José Luis Carabajal, Ñiapacunan, Bruno Resino, Rocio Basualdo, Sofía Crespo, Silvia Góngora y de los grupos chamameceros Los gauchos costeros, Las Reliquias Tarragoseras, El Santalenero, Las Estrellas del Litoral, San Miguel, El chinito Agustín Peralta, Beto Ferreyra.

Acceso libre y gratuito.

LA TRADICIÓN
El rito de beber caña con ruda tiene su origen en la tradición guaraní de Corrientes y Chaco y es celebrado todos los 1º de agosto para combatir los males que podrían llegar con este mes. Según las informaciones que surgieron en la época de la conquista, en agosto se producían grandes lluvias que –sumadas al frío estacional– provocaban enfermedades. Antiguamente, para combatir los males, los chamanes elaboraban un remedio consistente en mezclar hierbas con licores que debía beberse al comenzar la estación de las lluvias. El encuentro de culturas cambió los componentes, llegando a nuestros días con caña de azúcar y hojas de ruda.

miércoles, 27 de julio de 2016

4-8 18 hs Museo de Artes Visuales J.D. y CLUCELLAS EXPOSITORES Carigliano, Vallejo y Taverna Irigoyen


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21 de Tamuz, 5776 

Ayer hemos comenzado a examinar la cuestión de escuchar o tocar música durante las tres semanas, entre el 17 de Tamuz y el 9 de Ab. Hemos demostrado que la música representa una expresión de felicidad, y que hay precedentes Halájicos que indican la prohibición de escuchar música en tiempos de luto.
Como ya lo hemos mencionado, el rabino Eliezer Melamed (Penine Halajá, Zemanim, 141-146) explica que no todo tipo de música está prohibida durante estos días. Lo que debemos evitar es la música alegre o celebratoria.

Ahora bien, el Rab Obadia Yosef z"l mantiene una opinión diferente. Y lo interesante en este asunto es que las dos opiniones se basan en un mismo texto, haciendo hincapié, cada una en una palabra diferente de este texto.

El texto al que nos referimos es de Maimónides. En Mishné Torá, Ta'aniot 5:12-15, Maimónides escribe lo que los rabinos del Talmud dicen sobre la música, en lo que respecta al duelo por el Bet haMiqdash. Maimónides enumera una larga lista de tradiciones de duelo que los rabinos establecieron después de la destrucción del segundo Bet haMiqdash. Entre esas restricciones, dice (5:14) "וכן גזרו שלא לנגן בכלי שיר וכל מיני זמר וכל משמיעי קול של שיר אסור לשמוח בהן ואסור לשמען מפני החורבן ...". "Los rabinos también prohibieron tocar instrumentos musicales y todo tipo de música y cualquier forma de canciones. Está prohibido alegrarse con esta música y escucharla, en recuerdo a la destrucción del Bet haMiqdash."

El rabino Melamed explica que la prohibición tiene que ver con la intención de "alegrarse" con o "por" la música. Por lo tanto, permite escuchar música no celebratoria.

Por otro lado, el Rab Obadia Yosef tiene una opinión diferente. Hace hincapié en la idea de "instrumentos musicales"  que Maimónides menciona en el mismo texto: "Los rabinos también prohibieron tocar instrumentos musicales...". Según el Rab Yosef, lo que hace que la música sea alegre o celebratoria no es su contenido o categorización, como sostiene el rabino Melamed, sino el hecho de que la música sea tocada con o sin instrumentos. Es por eso que el Rab Yosef indica que está permitido escuchar o cantar canciones "a capella", o sea, sin instrumentos musicales,  hasta Rosh Jodesh Ab, incluso si la música es de carácter festivo o celebratorio.

Tres observaciones

1. Como ya lo explicaremos más adelante, de acuerdo a Maimónides, la prohibición de escuchar música en recuerdo de la destrucción del Bet haMiqdash (fuera de una ocasión festiva) no sólo se aplica durante las tres semanas, sino durante todo el año.

2. Nuestro caso es un buen ejemplo de cómo a veces tenemos dos o más opiniones Halájicas, incluso cuando los Rabinos analizan una misma fuente (= Maimónides). En este caso, dos rabinos disienten porque entienden de manera diferente la naturaleza de la "música celebratoria" . Para el rabino Melamed, tiene que ver con el contenido y la naturaleza de la música (melancólica, feliz, etc.) mientras que para el rabino Yosef, se trata de la forma en que la música se toca, es decir, a capella o con instrumentos musicales. Como el lector puede ver,  no hay un solo punto de vista sobre este asunto. Hay también una tercera opinión, adoptada por algunas comunidades sefaradíes, de acuerdo a la cual uno debe evitar escuchar o tocar música instrumental en vivo desde el 17 de Tamuz, y evitar todo tipo de música (incluyendo la música electrónica) durante la semana del 9 de Ab.

3. Una de las razones por las que encontramos diferentes opiniones entre los rabinos contemporáneos respecto a la definición del tipo de música que está permitida o prohibida durante estos días, es que el Shuljan 'aruj, cuando menciona las costumbres y las restricciones de estas tres semanas, y en particular las restricciones una vez que el mes de Ab comienza, no indica nada explícito acerca de escuchar o tocar música en estas semanas.

En términos prácticos, en este caso y en todo caso que   existe un disenso entre las opiniones rabínicas respecto a ciertas Halajot o costumbres, cada cual debe seguir la tradición de su comunidad y de su familia.

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Rab Yosef Bittón
Comunidad Ohel David UShlomo

martes, 26 de julio de 2016

Subliminal Rap” este Viernes en La Mirage

La propuesta es para todos los viernes a las 21 horas en el multiespacio La Mirage en la ciudad de Santa Fe. Entrada gratuita con retiro anticipado.

El próximo 29 de julio continuará la temporada 2016 de la propuesta Viernes en la Mirage con “Subliminal Rap”. Será en La Mirage (1º Junta 2518, Santa Fe), a las 21 horas, con entrada libre y gratuita, que podrán retirarse anticipadamente a partir de las 20 horas en la misma sala.

El ciclo “Viernes en La Mirage”, es una iniciativa del ministerio de Innovación y Cultura, por donde desfilarán diferentes expresiones culturales, artísticas, teatrales, musicales y de danzas, movimientos experimentales y artistas de la provincia y del país.

Subliminal Rap es una banda de rap que se forma a principios del 2012. El objetivo es dejar un mensaje por medio de nuestras líricas.

EN AGENDA
5 de agosto: “Lombrices”,
12 agosto: “Varielito”
19 de agosto: “Qué quieren las mujeres”
26 de agosto: “Criminal, pequeña tragedia sobre una transferencia contratransferencial”
 

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20 de Tamuz, 5776 


Como ya lo hemos explicado, durante las tres semanas entre el 17 de Tamuz y el 9 de Ab mantenemos ciertas costumbres de duelo. No celebramos bodas, no recitamos Shehejeyanu, algunos no se afeitan durante las tres semanas, etc.

¿Qué pasa con tocar o escuchar música durante estas tres semanas? La respuesta no es un simple "sí" o "no", y en última instancia, dependerá de la tradición de cada comunidad.

En las siguientes líneas vamos a explicar los diferentes puntos de vista sobre la música y el duelo en estas tres semanas y más allá.

En las fuentes judías, la música es una de las más altas expresiones de felicidad. Cuando el pueblo de Israel cruzó el Mar Rojo y se dieron cuenta que finalmente estaban libres de sus amos egipcios, el pueblo, liderado por Miriam, la hermana de Moshé Rabbenu, comenzó a cantar y tocar instrumentos musicales expresando así la alegría y la felicidad de ser libres. También se tocaba música en los casamientos y en muchas otras ocasiones festivas y alegres, desde tiempos talmúdicos o anteriormente.

La tradición judía también se refiere a la música en tiempos de duelo. Una persona que está de luto por su padre o por su madre no puede tocar o escuchar música, o asistir a una celebración donde se escuche música, por todo un año. Una persona de duelo podría asistir, por ejemplo, a la ceremonia religiosa de un Bar Mtsvá, pero no se le permite participar en la fiesta del Bar Mitsva, si hay música allí.

Con todos estos elementos en mano debemos preguntarnos: ya que la música es una, o la mayor, expresión de felicidad, y la música se evita en tiempos de luto, ¿está permitido tocar o escuchar música durante estas tres semanas?

Hay varias opiniones sobre el tema, y como hemos dicho, depende en última instancia de las tradición de cada comunidad. De todas formas, vamos a explorar los puntos de vista de dos rabinos contemporáneos. Hoy vamos a ver la opinión del Rab Eliezer Melamed y mañana, BH la opinión del Rab Obadia Yosef z "l.

El rabino Eliezer Melamed (Peniné Halajá, Zemanim, 141-146) explica que no toda la música debe ser prohibida durante estos días.

En la opinión del rabino Melamed, la restricción original de los Jajamim (que en teoría debería aplicarse más allá de estas tres semanas, como lo veremos BH mañana) de no escuchar música, como parte de nuestro duelo por el Bet haMiqdash, se refiere a música festiva, música que se escucha en un ambiente de celebración, música que invita a bailar (bodas, Bar Mitzvá, etc.), o un concierto en vivo.

También explica que no toda la música es música "celebratoria". La música clásica o la música inspiracional o la música de fondo en un centro comercial, no está relacionada con "celebración" o "felicidad".  Lo mismo podría decirse de tomar clases de música, escuchar el himno nacional, etc.

El Rab Melamed explica que además de la música no celebratoria también hay música melancólica. El Talmud relata que en el antiguo Israel la música triste o melancólica se tocaba en los funerales con una flauta que inspiraba los corazones de los dolientes a entrar en un ánimo de tristeza (Shabbat 151a).

En base a la distinción de estos tres tipos de música, el rab Melamed dice que: 1. Uno debe evitar escuchar música festiva o celebratoria  durante las tres semanas. 2. Hasta principios del mes de Ab, uno podría escuchar música inspiracional o no celebratoria  3. Una vez que comienza el mes de Ab y hasta el 9 de Ab, sólo se permitiría escuchar música judía melancólica.


(Continuará...)




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Rab Yosef Bittón

Comunidad Ohel David UShlomo
710 Shore Boulevard, Brooklyn





 
 
 





El viernes 29 y sábado 30 de julio, niños y adultos podrán disfrutar de recorridos gratuitos por diferentes puntos de la ciudad.



Los ministerios de Innovación y Cultura y de Infraestructura y Transporte, ponen en marcha en el mes de agosto en la ciudad de Santa Fe el programa “Periplo Colectivo”, que ofrece recorridos gratuitos programados para niños y adultos inquietos, con el objetivo de acercar a todos la posibilidad de viajar, conocer, compartir historias y costumbres.



Los colectivos partirán los días viernes y sábado, desde distintos puntos de la ciudad y alrededores. Los interesados deben obtener su pasaje previamente en www.periplocolectivo.gob.ar.



Periplo colectivo es una invitación a pasear a todos los chicos de la provincia con diferentes formatos de viaje. En todos ellos el grupo de niños y adultos parten del punto convenido, con un coordinador “acompañante de viaje”, realizan un recorrido en colectivo con varias paradas o estaciones, y regresan al punto de partida.



PRÓXIMOS VIAJES PROGRAMADOSViernes 29 de julio, de 14:30 a 19 hs



>> Salida desde Casa de Gobierno (3 de Febrero 2649)
Paisajes Tecnicolor:
Mercado de frutas y hortalizas / La Redonda, Arte y Vida Cotidiana / Fin de fiesta en el Parque Federal



>> Salida desde La Esquina Encendida (Estanislao Zeballos 3310)
Al ver, verás: Museo de Ciencias Naturales Ameghino / La Redonda, Arte y Vida Cotidiana / Fin de fiesta en el Parque Federal.



>> Salida desde El Alero (Bv. French y Sarmiento)
Más allá de las fronteras: El Molino, fábrica cultural / Casco histórico / Puente colgante



>> Salida desde Santo Tomé (CAF Nº 28, Libertad 2553)
Oficios imprescindibles: Fábrica de cerveza Santa Fe / El Molino, fábrica cultural / Fin de fiesta en el Parque Federal.
 
Sábado 30 de julio, de 14:30 a 19 hs



>> Salida desde La Redonda, Arte y Vida Cotidiana (Salvador del Carril y Belgrano)
Juegos y juguetes: El Molino, fábrica cultural / Museo Etnográfico / Fin de fiesta en la plaza de las 3 culturas

>> Salida desde CAF Nº 13 (Bolivia 3751)
Trenes de agua, barcos de riel: La Redonda, arte y vida cotidiana / Museo del puerto / Fin de fiesta en la plaza de las 3 culturas
 
MÁS INFO
La oferta de recorridos y estaciones es diversa y renovable; y está disponible en la página web del programa
(www.periplocolectivo.gob.ar), el Facebook de programa (PeriploColectivo), o comunicarse con el número (0342) 4508990 / 00, int 200.


 
El Coro Polifónico Provincial presentará “Patrias del Corazón”
Será el próximo domingo 30 de julio en el Centro Cultural Provincial de la ciudad de Santa Fe con entrada libre y gratuita.

El Coro Polifónico Provincial de Santa Fe, dependiente del ministerio de Innovación y Cultura, presentará “Patrias del Corazón”, en el marco de las celebraciones por el 55º aniversario del organismo, con entrada libre y gratuita.

Será el próximo domingo 31 de julio a las 19:30 hs, en el Centro Cultural Provincial (Junín 2457, Santa Fe) con un programa que intentará repasar distintas obras de nuestro acervo cultural, y que contará con la presencia del reconocido arreglador, músico y director de Coros Eduardo Ferraudi.

En este recorrido se transitará por la huella, la zamba, la canción, el huayno hasta el tango y el fox trot con obras de compositores de la talla de V. Jara, J. Fandermole, F. Páez, R. Carnota y C. Gardel y A. Le Pera entre otros.


30 de Julio la Sinfónica








 
 
 
La Sinfónica santafesina junto al Estudio Coral Meridies
 
Será el sábado 30 de julio a las 21 horas en la Iglesia Nuestra Señora de los Milagros de la ciudad de Santa Fe, con entrada libre y gratuita.
 
El próximo sábado 30, la Orquesta sinfónica Provincial de Santa Fe, dependiente del ministerio de Innovación y Cultura, se presentará junto al Estudio Coral Meridies, también santafesino, en un escenario poco tradicional. Será a las 21 horas con entrada libre y gratuita, en la Iglesia Nuestra Señora de los Milagros (San Martín 1588), frente a la Plaza 25 de Mayo de la ciudad capital.
 
Con la Maestra Alejandra Urrutia al frente, el concierto, titulado “Britten & Co.”, contará con la co-conducción de la directora santafesina Virginia Bono.
 
El programa estará compuesto por obras de Arvo Pärt, Benjamin Britten y Georg Friedrich Handel.
 
VIRGINIA BONO
Egresada de las carreras de Dirección Coral y Educación Musical del Instituto Superior de Música de la Universidad Nacional del Litoral (Santa Fe, Argentina) y del Posgrado en Dirección Coral de la Escuela de Música y Arte Escénico de Frankfurt (Alemania). Ha estudiado con numerosos y destacados maestros argentinos, europeos y norteamericanos.
Ha sido directora titular e invitada en numerosos coros en Argentina, Alemania, Portugal y Austria.
Ha obtenido premios y distinciones por su labor como directora de coros en certámenes internacionales y es requerida como jurado de competencias musicales. Sus coros han participado como representantes argentinos y latinoamericanos en importantes simposios y festivales internacionales y obtenido premios en Argentina y en el exterior.
Como docente desarrolla a su cargo Clínicas, Cursos y Talleres de Dirección
Coral en el país y en Europa.
 
ESTUDIO CORAL MERIDIES
Fue creado en el año 2004, como una agrupación artística independiente y vocacional de la ciudad de Santa Fe, Argentina.
Fue creado por la profesora Virginia Bono y está integrado por cantantes amateurs entre los que se cuentan estudiantes de música, directores de coro y cantantes de vasta experiencia coral.
Meridies es una palabra latina que significa “Sur”, y desde su fundación el Coro se ha abocado al estudio intensivo del repertorio coral universal y especialmente a la difusión y el estreno de obras corales de compositores contemporáneos argentinos y latinoamericanos. Ha sido reconocido por el público en general y por los especialistas que destacan la particularidad de su sonido, musicalidad y exquisita interpretación. Es así que Meridies se ha convertido en un requerido embajador de la música coral sudamericana.
El Estudio Coral Meridies ha sido distinguido y premiado en el 8vo Certamen Internacional de Coros de Trelew en 2007, en el 6to Concurso de Música Folklórica y Popular Sudamericana, Aamcant 2008, en el Concurso “Venado Coral” 2008, en el Concurso Ansilta en 2010, en el 60° Certamen Internacional de Habaneras y Polifonía en Torrevieja, en el 32° Festival Internacional de Música de Cantonigros – Catalunia, y en el Eisteddfod Musical Internacional Llangollen en Gales en 2014. Como representante de Latinoamérica Meridies se presentó en el XI Certamen Internacional de Coros de Cámara Marktoberdorf, Alemania en 2009, en Polyfollia 2010 en Normandie, Francia, en La Fabbrica del Canto en Legnano, Italia en 2011 y en el XVIII Festival Europa Cantat en Torino, Italia en 2012. En el IX Simposio Mundial de Música Coral, en agosto de 2011 en Puerto Madryn, Meridies fue elegido para presentarse en Concierto y como Coro piloto en las clases magistrales de Dirección Coral.
El Estudio Coral Meridies desarrolla una vasta actividad en pos de la difusión y jerarquización de la música coral en los medios locales y nacionales ofreciendo conciertos, talleres y cursos sobre música coral.
 
ORQUESTA SINFÓNICA PROVINCIAL DE SANTA FE
Junín 2457
Tel.: (0342) 4572531
Correo electrónico: ospsantafe@gmail.com // ospsfprensa@gmail.com
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Twitter: @SinfonicaSF